翡翠通簾影，琉璃瑩殿扉。在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，琉璃這項(xiàng)技藝變得鮮為人知。來(lái)自山東曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院的鄉(xiāng)韻琉璃文化推廣實(shí)踐團(tuán)隊(duì)不甘讓這份寶貴的文化遺產(chǎn)蒙塵，決定以調(diào)查問(wèn)卷為先導(dǎo)，于2024.8月在山東省淄博市博山區(qū)開(kāi)展一場(chǎng)面向廣大師生及市民的琉璃文化推廣宣講活動(dòng)。
通過(guò)前期的問(wèn)卷調(diào)查，鄉(xiāng)韻琉璃文化推廣實(shí)踐隊(duì)發(fā)現(xiàn)琉璃文化在可持續(xù)發(fā)展中還潛藏著部分問(wèn)題，為了更好的了解以及推廣琉璃文化，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)決定在問(wèn)卷數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上開(kāi)啟實(shí)際調(diào)研的征程。在實(shí)地調(diào)研的過(guò)程中實(shí)踐隊(duì)員先后到達(dá)了琉璃廠(chǎng)與琉璃博物館進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習(xí)。
一、實(shí)地調(diào)研：深入琉璃場(chǎng)，探尋文化之源
在正式宣講前他們首先來(lái)到了位于山東淄博博山的歷史悠久的琉璃場(chǎng)，這里是琉璃文化的發(fā)源地之一，承載著無(wú)數(shù)匠人的智慧與汗水。從原料的篩選、成型到燒制、施釉，每一步都凝聚著匠人的心血與汗水。在通過(guò)與工匠師傅們的深入交流得知，琉璃的制作十分精妙復(fù)雜。根據(jù)工匠介紹，琉璃的失敗率極高，一般的作品的成功率只有20％——30％。這就意味著在大量的制作過(guò)程中只有極少數(shù)的作品能夠完成并達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。在參觀(guān)工廠(chǎng)的過(guò)程中，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的隊(duì)員跟隨琉璃工匠參觀(guān)學(xué)習(xí)了琉璃的具體制作。在設(shè)計(jì)階段，隊(duì)員們親手參與琉璃的設(shè)計(jì)，根據(jù)客戶(hù)的需求設(shè)計(jì)出琉璃的圖案形狀與顏色，在設(shè)計(jì)師的幫助下順利完成了藝術(shù)設(shè)計(jì)。他們不僅見(jiàn)識(shí)到了許多實(shí)用的琉璃制作技藝，更深刻體會(huì)到了琉璃文化所蘊(yùn)含的匠心精神與傳承價(jià)值。
圖為實(shí)踐隊(duì)員到琉璃大觀(guān)園參觀(guān)學(xué)習(xí)
二、博物館之旅：穿越時(shí)空，領(lǐng)略文化之美
隨后，團(tuán)隊(duì)成員們又馬不停蹄地前往了博物館進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習(xí)。團(tuán)隊(duì)成員們首先抵達(dá)博山琉璃博物館，在這里，他們仿佛穿越了時(shí)空的隧道，親眼目睹了古代琉璃制品的精美與輝煌。博物館的設(shè)計(jì)極具藝術(shù)特色，采用傳統(tǒng)的琉璃瓦與青磚。博物館內(nèi)展出的每一件琉璃作品都是歷史的見(jiàn)證者，它們以無(wú)聲的語(yǔ)言訴說(shuō)著琉璃文化的悠久歷史與燦爛成就。團(tuán)隊(duì)成員們認(rèn)真聆聽(tīng)講解員的介紹，仔細(xì)觀(guān)察展品的每一個(gè)細(xì)節(jié)，不斷加深對(duì)琉璃文化的理解和認(rèn)識(shí)。
圖為實(shí)踐隊(duì)員到博物館參觀(guān)學(xué)習(xí)
三、宣講活動(dòng)：傳播文化，點(diǎn)燃希望之火
這次實(shí)地調(diào)研為鄉(xiāng)韻琉璃文化推廣實(shí)踐隊(duì)伍進(jìn)行琉璃文化宣講推廣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在實(shí)地調(diào)研和參觀(guān)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)成員們精心策劃了一場(chǎng)琉璃文化宣講活動(dòng)。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果以及參觀(guān)發(fā)現(xiàn)，大部分人對(duì)于琉璃的了解并不完全，大部分被調(diào)查者僅僅只聽(tīng)過(guò)琉璃的名字，見(jiàn)過(guò)琉璃的成品，但并不了解琉璃的種類(lèi)以及琉璃的制作工藝以及其藝術(shù)價(jià)值。鄉(xiāng)韻琉璃推廣實(shí)踐團(tuán)隊(duì)決定設(shè)計(jì)開(kāi)展宣講活動(dòng)。從琉璃的起源歷史，種類(lèi)，特殊技藝面向以青少年為主體的人群開(kāi)展了一場(chǎng)宣講活動(dòng)。鄉(xiāng)韻琉璃文化推廣實(shí)踐團(tuán)在決定在琉璃的發(fā)源地博山開(kāi)展宣講活動(dòng)。
本次宣講中邀請(qǐng)了琉璃制作領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者和資深工匠作為嘉賓，為廣大師生和市民進(jìn)行科普琉璃的發(fā)展史以及共同分享琉璃文化的獨(dú)特魅力與傳承價(jià)值。
據(jù)專(zhuān)家介紹博山琉璃，起源于山東省淄博市博山區(qū)，這里豐富的石英砂資源為琉璃的煉制提供了得天獨(dú)厚的條件。據(jù)考古資料顯示，博山琉璃的生產(chǎn)歷史已有上千年之久。早在西周時(shí)期，博山地區(qū)就已經(jīng)開(kāi)始制作琉璃制品，唐代時(shí)尤為發(fā)達(dá)，宋代稱(chēng)“藥玉”，明代稱(chēng)“硝子玉”，清代稱(chēng)“料器”，民間猶稱(chēng)“料器”。在商朝時(shí)期，博山地區(qū)富饒的石英砂資源為琉璃的煉制提供了條件，古代工匠們運(yùn)用火爐和工藝技術(shù)，將石英砂熔化成琉璃，創(chuàng)造出形色各異的琉璃器皿。
隨著時(shí)間的推移，博山琉璃的工藝逐漸發(fā)展完善，并在宋、元、明、清等朝代達(dá)到極盛。特別是明代時(shí)期，博山琉璃在宮廷和貴族中享有盛譽(yù)，被譽(yù)為“琉璃藝術(shù)的代表”。然而，到了清朝中后期，由于戰(zhàn)亂和社會(huì)動(dòng)蕩的影響，博山琉璃的生產(chǎn)技藝逐漸失傳，原有的工坊也逐漸消亡。但幸運(yùn)的是，近年來(lái)隨著文化復(fù)興和保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒，博山琉璃又煥發(fā)出了新的生機(jī)。
實(shí)踐隊(duì)成員利用PPT向館廣大師生以及市民朋友介紹了博山琉璃的不同形制不同風(fēng)格。全面為廣大師生以及市民科普琉璃文化，為琉璃文化在內(nèi)的廣大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。博山琉璃色彩斑斕、形態(tài)各異，既有華貴雍容的宮廷風(fēng)格，也有清新脫俗的民間風(fēng)情。在宣講階段，實(shí)踐隊(duì)員通過(guò)圖片，視頻，文字等多種形勢(shì)向廣大師生及市民展示琉璃的魅力。社會(huì)實(shí)踐隊(duì)員利用圖片的方式向大家展示了雞油黃、雞肝石、金紅等不同的色料的琉璃制成品，同時(shí)通過(guò)問(wèn)答的形勢(shì)調(diào)動(dòng)觀(guān)眾的積極性。在宣講會(huì)過(guò)程中來(lái)會(huì)觀(guān)眾積極回答問(wèn)題，提出自己的疑問(wèn)，實(shí)踐隊(duì)員積極進(jìn)行解答，在“一來(lái)一會(huì)”中雙方默契配合，宣講會(huì)順利進(jìn)行。在整個(gè)宣講會(huì)中，實(shí)踐隊(duì)員積極活躍氣氛，與觀(guān)眾進(jìn)行互動(dòng)整個(gè)會(huì)議順利開(kāi)展。在宣講會(huì)結(jié)束后，大部分市民都向?qū)嵺`隊(duì)員反映在本次活動(dòng)中獲益匪淺，對(duì)于琉璃的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
在本次宣講活動(dòng)中實(shí)踐隊(duì)員以飽滿(mǎn)的熱情介紹宣傳琉璃文化并呼吁廣大市民了解琉璃文化。
