為引導青年學生深入了解國情民生，在實踐中培育積極健康的心理狀態(tài)，長安大學赴河南鄭州“三行尋暖意?青春心向陽”暑期社會實踐隊于7月22日開展“與古代文明對話”主題實踐活動。隊員們先后走進河南博物院與鄭州商代遺址博物院，在觸摸歷史脈絡(luò)中感悟民生變遷，在文化浸潤中錘煉精神韌性，讓青春在體察社會、涵養(yǎng)心靈的實踐中綻放光彩。
7月22日上午，實踐隊在指導老師的帶領(lǐng)下，來到位于鄭州市金水區(qū)的河南博物院。金水區(qū)團委工作人員在得知實踐隊將在河南博物院開展活動后，高效落實各項需求，并指出“金水區(qū)作為鄭州的核心城區(qū)，始終把青年社會實踐作為連接校園與社會的重要紐帶。”
進入河南博物院，中原古代文明如一幅綿延五千年的歷史長卷徐徐展開。隊員們駐足于“華夏古樂”展廳。展柜中，一支距今8000多年的賈湖骨笛靜靜陳列，其七孔設(shè)計精準對應音階。該骨笛出土于河南舞陽賈湖遺址，是目前世界上最早的可吹奏樂器之一。骨笛上的細微刻痕展現(xiàn)了先民們在狩獵、農(nóng)耕之余創(chuàng)作音樂的場景。實踐隊員表示：這種對精神生活的追求，與當代人對心理健康的重視有著跨越時空的呼應。
移步至商代展區(qū)，上百件青銅器氣勢磅礴，紋路威嚴莊重，足見當時青銅鑄造工藝的巔峰水準。據(jù)講解人員介紹，這些青銅器不僅是權(quán)力的象征，更凝結(jié)著古代工匠的集體智慧，折射出當時社會分工的精細化——這或許就是最早的“民生治理”的雛形。在兩周展區(qū)，蓮鶴方壺的靈動造型打破了隊員們對傳統(tǒng)青銅器的刻板印象：壺蓋頂端的仙鶴展翅欲飛，龍形雙耳蜿蜒遒勁，壺身紋飾中既有商周的莊重，又透著春秋的灑脫。“這件文物誕生于社會變革的時代，工匠們敢于突破傳統(tǒng)的勇氣，恰如今天人們面對心理困惑時，需要擁有的突破精神。”指導老師的點評讓隊員們豁然開朗。
午后的鄭州略顯悶熱，但隊員們?nèi)匀粺崆楦邼q。實踐隊轉(zhuǎn)赴鄭州商代遺址博物院，這座建立在鄭州商城遺址之上的建筑，將3600年前的都城文明完整呈現(xiàn)在世人眼前。踏入展館，一幅動態(tài)復原的“商代都城生活圖景”撲面而來：夯土城墻下，先民們肩扛石料修筑宮殿；集市上，商販用貝殼幣交易陶器；作坊里，工匠們正燒制原始青瓷……隊員們仿佛穿越時空，置身于這座當時世界上規(guī)模最大的都城之一。
文物陳列區(qū)的一件青瓷尊引發(fā)了隊員們的熱烈討論。這件高27厘米的器物，胎質(zhì)細膩，釉色青潤，是目前發(fā)現(xiàn)最早的原始瓷器之一。“它的出土將中國瓷器起源向前推進了近千年。”講解員說，“先民們在燒制陶器的基礎(chǔ)上不斷摸索，最終掌握了制瓷技術(shù)，這種‘試錯精神’正是心理健康中‘抗挫折能力’的雛形。”旁邊展柜里的甲骨片上，“大邑商”三個字清晰可辨，這三個字不僅是都城的名號，更是先民對美好生活的向往。從古至今，“讓日子越來越好”的民生追求從未改變。
中原大地上的每一件文物，都是文明延續(xù)的密碼，更是民生智慧的展現(xiàn)。這份從歷史中汲取的智慧，終將轉(zhuǎn)化為實踐隊員以及廣大青年體察民生的溫度和直面挑戰(zhàn)的勇氣。青年一代也將帶著這份“尋脈”的收獲，傳承文化薪火、服務(wù)社會民生。
