2025年7月19日，河海大學(xué)“遇見江洲”鄉(xiāng)村振興促進實踐團走進江蘇省鎮(zhèn)江市揚中市博物館，通過參觀館藏文物、聆聽歷史脈絡(luò)、觀察民俗變遷，深入探尋這座“江中明珠”的文化基因，為后續(xù)開展鄉(xiāng)村振興實踐活動筑牢文化認知根基。
揚中市博物館坐落于揚中市區(qū)核心地帶，以“江洲記憶”為主題，通過“溯源、生存、發(fā)展、振興”四大展區(qū)，系統(tǒng)展示了揚中從沙洲成陸到現(xiàn)代宜居島城的千年變遷，尤其聚焦鄉(xiāng)村在地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、民俗文化等方面的演進軌跡。實踐團此次參觀，旨在從歷史維度理解當?shù)剜l(xiāng)村振興的文化根基，為后續(xù)服務(wù)基層、助力發(fā)展積累第一手素材。
博物館一樓以“江石越千年”拉開“溯源”的序幕，陳列著來自青海的三江源奇石，這些石材以黑色為基調(diào)，造型獨特，記錄了長江流域的自然奇觀和厚重的人文歷史。江石的制作記憶與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，其中，以“高山流水”為題的貴州盤江石, 與“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”的詩句照相呼應(yīng)，它以獨特的方式印證著那些與生活息息相關(guān)的記憶，讓古典詩意在日常的煙火中始終擁有鮮活的生命力。
圖1 貴州盤江石雕刻作品“高山流水”
實踐團成員在關(guān)注精神文化內(nèi)核的同時，更將目光投向了館內(nèi)那些承載著匠心與傳承的實物陳列——從石材雕刻的十二生肖，到巧奪天工的壺具制作工藝，再到筆墨紙硯的雅致陳列，每一件展品都像打開的文化密碼，讓傳統(tǒng)工藝的肌理與溫度在眼前清晰可觸，每個傳統(tǒng)工藝都有詳細的闡述。
圖2 江石制作的各類茶壺
“遇見江洲”鄉(xiāng)村振興促進實踐團成員通過參觀二樓展區(qū)，系統(tǒng)了解了這座江中島市在地理環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施及歲時民俗領(lǐng)域的發(fā)展歷程，對揚中市容市貌的變遷脈絡(luò)有了更立體的認知。博物館二樓首先映入眼簾的是墻上的字畫，成員們觀察到，不同時期的字畫在風格上呈現(xiàn)出變化，早期作品側(cè)重寫實記錄，后期則融入更多藝術(shù)化表達，但始終圍繞江島地理與民生展開，成為串聯(lián)揚中發(fā)展歷程的視覺線索。在揚中市博物館參觀過程中，于展柜內(nèi)見到一件公元317年-428 年的水盂雕刻。實踐團成員駐足觀察時，注意到展柜旁的說明牌簡要標注了其出土背景，了解到這件水盂雕刻在一定程度上體現(xiàn)了當時的生活器具風貌。成員們仔細留意雕刻的紋飾布局與制作手法，感受其承載的上千年歷史信息，這一發(fā)現(xiàn)為團隊探尋當?shù)貧v史文化脈絡(luò)提供了具體實物參照。同時具有特色的是各類民俗實體雕塑，生動地描繪了揚中市當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)、工業(yè)及商業(yè)特色，人們對四季時節(jié)的把控、各類工具的實用性制作。場館內(nèi)設(shè)置有聲音感應(yīng)裝置，成員們在駐足在場景前會有聽見當?shù)卣Z言的叫賣聲或客戶之間的交流聲，仿佛置身于彼時彼地。
圖3 揚中市博物館農(nóng)業(yè)民俗展示
圖4 實踐團成員觀察水盂
圖5 實踐團成員欣賞書畫
“展區(qū)里的每一件展品都像一個時間節(jié)點，串聯(lián)起來就是揚中從‘沙洲’到‘新城’的成長故事。”實踐團成員在參觀中不時交流觀察所得，地理環(huán)境的特殊性塑造了城市形態(tài)，基礎(chǔ)設(shè)施的升級支撐了發(fā)展速度，而歲時民俗則沉淀著城市的文化根脈。展區(qū)盡頭的 “鄉(xiāng)村變遷” 互動屏前，實踐團成員們駐足停留，指尖輕觸屏幕，一幅幅揚中市不同年代的全景俯瞰圖隨之切換。“硬件升級的同時，如何留住文化鄉(xiāng)愁?”這一問題成為成員們討論的焦點，也為后續(xù)實踐中“文化振興”方向提供了思考。
河海大學(xué)商學(xué)院“遇見江洲”鄉(xiāng)村振興促進實踐團將帶著在博物館收獲的發(fā)現(xiàn)，深入揚中鄉(xiāng)村一線，探索如何讓江洲大地上的“文化記憶”真正成為“振興動力”。
