為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”的號(hào)召，南京中醫(yī)藥大學(xué)薪火實(shí)踐團(tuán)澄江國(guó)醫(yī)學(xué)社于2023年7月在江蘇省江陰市周莊鎮(zhèn)開(kāi)展“探訪水鄉(xiāng)周莊，深耕文化沃土”實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)探訪古跡的形式，探尋周莊的傳統(tǒng)文化價(jià)值，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)方面作出青春貢獻(xiàn)。
第一站問(wèn)道樂(lè)群堂，重讀長(zhǎng)聯(lián)韻
周莊鎮(zhèn)東街的周莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)中，佇立著一幢西洋式建筑——樂(lè)群堂。原趙氏宗族的廳堂就建在堂前，廳堂中懸掛的木板上鐫刻著一副長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)：是鄉(xiāng)有龍砂定稷張岐諸山，十五段村落，悉被回環(huán)。人杰本地靈，行見(jiàn)父慈子孝、夫和婦順、兄友弟恭，自然化醇俗美，萬(wàn)戶臚歡。郁郁乎演進(jìn)文明，引養(yǎng)引恬猶古道；眾流合白蛇青溪亭沚等水，千百畝田疇，藉資灌溉。民康由物阜，相期務(wù)財(cái)訓(xùn)農(nóng)、通商惠工、敬教勸學(xué)，庶幾舊德新知，一爐共冶。秩秩焉蔚成隆盛，保厘保息賴群賢。
上聯(lián)讀山。白龍山寺院巍峨、引人入勝；砂山瞭望，南觀太湖，北瞰長(zhǎng)江；稷山“松連山徑綠，花出杏村紅”；定山更不失江陰境內(nèi)最高峰的氣度。下聯(lián)讀水。白蛇港、清溪河、亭子港流淌出周莊的水墨畫(huà)卷。從地理環(huán)境到人文景觀，從民風(fēng)民情到美好愿景，這副九十余年來(lái)膾炙人口的長(zhǎng)聯(lián)，不僅反映了周莊和諧美滿的社會(huì)面貌，而且體現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

第二站訪柳寶詒故居，悟大醫(yī)之精誠(chéng)
晚清著名醫(yī)學(xué)家柳寶詒是土生土長(zhǎng)的周莊人。柳寶詒于溫病學(xué)方面造詣?dòng)壬睿渌稖責(zé)岱暝础芬粫?shū)，對(duì)伏氣溫病理論和證治有獨(dú)到見(jiàn)解和臨證發(fā)揮。他開(kāi)設(shè)的致和堂藥店，更具“南有胡慶余堂，北有同仁堂，中有致和堂”之贊譽(yù)。“中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。”習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)激勵(lì)著中醫(yī)藥學(xué)子化情懷為動(dòng)力，讓這份中華民族的瑰寶煥發(fā)出新的時(shí)代生機(jī)。懷著對(duì)柳寶詒前輩的敬仰，對(duì)中醫(yī)藥文化的熱情，實(shí)踐員們?cè)谥芮f鎮(zhèn)文化中心副主任邱玉良老師的帶領(lǐng)下，踏上了參觀柳寶詒故居的路程。行至周莊集鎮(zhèn)東街，便見(jiàn)兩層磚木搭建的故居佇立在水鄉(xiāng)煙雨中。在這群樸素又大氣的建筑間，柳寶詒前輩居住時(shí)恬靜從容的方式、行醫(yī)時(shí)妙手仁心的境界、著書(shū)時(shí)專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)歷歷在目。

在醫(yī)室東側(cè)的廂房前，邱玉良老師示意實(shí)踐員們停下腳步。“這便是柳寶詒前輩的書(shū)齋——‘惜馀小舍’。”邱玉良老師介紹到。“柳老前輩認(rèn)為，古人有“三馀”讀書(shū)之說(shuō)，即夜晚是白天馀下來(lái)的時(shí)間，雨天是晴天馀下來(lái)的時(shí)間，冬季是一年馀下來(lái)的時(shí)間。自己終日繁忙，唯此“三馀”之時(shí)，可供研讀，更應(yīng)倍加珍惜。”于是，診斷之馀，《惜余醫(yī)話》、《溫?zé)岱暝础贰ⅰ动懠卜暝础贰ⅰ读鴮氃r醫(yī)案》等10余部醫(yī)學(xué)著作被這位“惜馀主人”潛心寫(xiě)就。

行走在故居的粉墻黛瓦間，實(shí)踐員們的目光又被診所墻角旁的一只木桶吸引。邱玉良老師告訴實(shí)踐員們，這只木桶并非用于汲取或儲(chǔ)存用水，而是更有一層深厚的意義。心系蒼生的柳寶詒，知道百姓生活的不易，從不計(jì)較診金多少。于是他在診所墻角旁放了一只木桶，由患者自行向木桶里投放銅錢，投多投少并不在意。從目睹政府的腐敗無(wú)能，毅然棄仕回鄉(xiāng)、造福蒼生到一只木桶的善舉,從為了保證藥效開(kāi)設(shè)“致和堂”到創(chuàng)辦東南鄉(xiāng)試館，幫助本鄉(xiāng)子弟入城應(yīng)試，柳寶詒胸懷天下的格局始終如一。也正是這種無(wú)私的精神，使得柳寶詒“冠先生”的美譽(yù)傳遍周莊方圓數(shù)十里。

循著柳寶詒前輩的生活軌跡來(lái)到故居中庭，實(shí)踐員們看到此處屋內(nèi)空曠，便詢問(wèn)邱玉良老師這里的修繕計(jì)劃。邱玉良老師滿懷希望地說(shuō):“這處場(chǎng)館暫時(shí)還未確定陳列計(jì)劃，但我很愿意新一代中醫(yī)人學(xué)有所成后，將此處設(shè)置成醫(yī)館，也算延續(xù)柳老前輩治病救人的畢生愿景。”實(shí)踐員們聽(tīng)到邱玉良老師衷心的囑托后，紛紛感受到繼承中醫(yī)傳統(tǒng)的重要性，堅(jiān)定了弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化、助力祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的決心。
第三站謁趙宗藻故居，賡續(xù)中華文脈
趙宗藻故居就坐落在柳寶詒故居的不遠(yuǎn)處，兩座青瓦白墻的建筑比鄰而建，像兩位熟稔的好友。趙宗藻老先生畢業(yè)于南京大學(xué)美術(shù)系，現(xiàn)任中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席、浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，是一位杰出的版畫(huà)家。在這座民國(guó)風(fēng)格的二進(jìn)平房?jī)?nèi)，一幅幅生動(dòng)的影像，一行行詳盡的介紹，使趙老先生的形象立體、全面地浮現(xiàn)在實(shí)踐員們眼前。出生于江陰周莊鎮(zhèn)上一個(gè)素有傳統(tǒng)文化熏陶的中醫(yī)家庭，趙宗藻老先生在父親與國(guó)畫(huà)老師的影響下，從中小學(xué)時(shí)代開(kāi)始就對(duì)書(shū)法和中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚興趣。正是在家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，四十多年來(lái)，趙宗藻老先生孜孜不倦上下求索。在浙江美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系任教期間，他在輔導(dǎo)學(xué)生之余，把全部精力傾注于藝術(shù)創(chuàng)作中，沒(méi)有一天晚上早于12點(diǎn)睡覺(jué)。在趙宗藻老先生的身上，能看到一個(gè)周莊人一絲不茍的處事態(tài)度，一位藝術(shù)家自強(qiáng)不息的卓越追求。

行程總結(jié)
周莊之行的三站，風(fēng)采不同、各有千秋，但都體現(xiàn)出濃厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與中醫(yī)藥文化內(nèi)涵。遙望舊時(shí)，樂(lè)群堂前的長(zhǎng)聯(lián)在多少周莊人心里埋下仁義禮智信的種子，柳寶詒為多少中國(guó)人配制更有效的藥方、解除疾病的折磨，又有多少巧奪天工的藝術(shù)作品從趙宗藻故居飛進(jìn)全世界的視野。展望未來(lái)，在樂(lè)群堂這副長(zhǎng)聯(lián)的教導(dǎo)下，周莊人民延續(xù)禮序乾坤、樂(lè)和天地的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極投身新時(shí)代改革發(fā)展的浪潮；柳寶詒故居、趙宗藻故居在引領(lǐng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、助力當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)復(fù)興的同時(shí)，更成為周莊人的精神坐標(biāo)，將樂(lè)善好施、刻苦鉆研的品格傳遍千家萬(wàn)戶，將中醫(yī)藥學(xué)凝聚的深邃哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生觀念融入民族血脈“行之愈篤，知之愈明。周莊之行讓我在親身實(shí)踐中增進(jìn)了對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)識(shí)，明確了自己的使命。”參加這次活動(dòng)的徐海倫同學(xué)感慨道。隊(duì)長(zhǎng)沈成宇同學(xué)也分享了自己的心得；“柳寶詒前輩厚德載物的品格給我留下很深的印象。我們新一代中醫(yī)人更應(yīng)該牢記先輩囑托，注重自身修養(yǎng)，形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。”深耕周莊這片文化沃土，能讓廣大群眾深化文化自信與文化認(rèn)同，讓青年中醫(yī)人堅(jiān)定理想信念，在建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中譜寫(xiě)新的篇章。