探求磚雕非遺文化之美——東南大學“晉韻匠心”社會實踐團

       隨著社會的快速發(fā)展，傳統(tǒng)工藝難以適應當今社會需求的轉變，其發(fā)展逐漸被邊緣化，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝面臨著失傳的危險。然而，文化是一個國家、一個民族的靈魂。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。近年來，隨著人們對傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸加深，磚雕逐漸受到了越來越多的關注和重視。東南大學“晉韻匠心”社會實踐小組為探究磚雕非遺的傳承發(fā)展情況，展開了多樣化調研。
       第一站，晉韻匠心”社會實踐小組成員于1月26日前往代縣古城。
       代縣是國家級歷史文化名城，這里保有眾多磚雕文化的精華之作。走進代縣非物質文化文化中心，成員組在古色古香的木質結構建筑，亭臺樓閣中感受到古譫含幽的歷史韻味。磚雕的主題或是祈福納吉，或是教化倫理，亦或是驅邪攘災，他們多是貼近百姓生活，已樸素而直白的藝術語言表達民眾對生命價值的關注，對家族興旺的期盼，對幸福生活的美好向往。
       第二站，社會實踐小組成員前往望臺村，開展了關于磚雕非物質文化遺產(chǎn)的調研。
       小組成員采訪到了磚雕技藝非物質文化傳承人——王鎖貴師傅。通過采訪，小組成員了解到王師傅在傳承磚雕技藝時艱難摸索的求學經(jīng)歷。同時，王師傅也向成員組分享了他受忻州市政府邀請，修復傳統(tǒng)古跡的事跡與相關古跡修復成果的照片。
       當成員組詢問王師傅對于磚雕技藝的傳承發(fā)展時，王師傅表示在現(xiàn)代工業(yè)和市場要素的影響下，磚雕生產(chǎn)趨于“流水線化”。堅持手工雕刻的匠人數(shù)量較少，且磚雕技藝傳承群體“去年輕化”特征顯著，年輕工匠傾向于效率更高、學習周期較短、市場效益更高的現(xiàn)代機械工藝來雕刻。王師傅認為想要傳承磚雕非物質文化，需要社會各層面增加對于手工匠人的支持，鼓勵更多的人了解磚雕、參與磚雕，為磚雕傳承增添新鮮血液。
       第三站，社會實踐小組成員于1月27日前往清徐晉韻磚雕博物館，在博物館工作人員的帶領下參觀磚雕展館，感受磚雕藝術的精湛技藝，深入學習了磚雕藝術的起源、發(fā)展和傳承，深入體會了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
       在博物館工作人員的帶領下，小組成員參觀磚雕工匠手工雕刻的過程。小組成員看到工匠追求極致的工藝和品質，對每一個細節(jié)都進行精細打磨和雕琢，力求達到完美的狀態(tài)。而這樣追求卓越、精益求精、專注敬業(yè)、創(chuàng)新求變的工匠精神，正是清徐磚雕得以傳承和發(fā)展的重要支撐。
       活動感悟：磚雕藝術是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，是我們了解和研究古代社會的重要窗口。在現(xiàn)代社會中，保護和傳承磚雕藝術仍然具有重要意義。讓我們共同努力，讓這一傳承千年的雕刻之美在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的光彩！