在柳州博物館的珍藏展區(qū)，團(tuán)隊(duì)成員追溯了蠟染技藝的源流。這項(xiàng)技藝以熔蠟繪圖、藍(lán)靛浸染為特色，形成獨(dú)特的藍(lán)底白花圖案，曾局限于西南少數(shù)民族家族的代代相傳。非遺傳承人馬踐的經(jīng)歷成為這一傳統(tǒng)的鮮活例證——他出生于融水苗族自治縣，從小耳濡目染祖母和母親用蠟刀在布面上自由創(chuàng)作花鳥魚蟲的技藝。大學(xué)美術(shù)專業(yè)深造后，他選擇回歸鄉(xiāng)土，在美術(shù)館工作期間將家族技藝系統(tǒng)化，并帶入高等教育體系，成為柳州市代表性傳承人。這一過程展現(xiàn)了蠟染從口傳心授到學(xué)院化教育的跨越式發(fā)展。 
（圖為團(tuán)隊(duì)成員在柳州博物館參觀蠟染藏品。容世敏 供圖）
【創(chuàng)新火花：傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的碰撞】

        團(tuán)隊(duì)在柳州群眾藝術(shù)館的文創(chuàng)展區(qū)，目睹了蠟染技藝的突破性革新。傳承人馬踐大膽采用“液體蠟顏料”替代傳統(tǒng)材料，以毛筆在宣紙上創(chuàng)作，催生了“蠟染繪畫”這一新穎藝術(shù)形式。同時(shí)，融合柳州紫荊花元素的文創(chuàng)產(chǎn)品（如絲巾、團(tuán)扇和卡通布藝）既保留文化基因，又契合年輕消費(fèi)潮流，被市民譽(yù)為“會(huì)講故事的生活美學(xué)”。調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合企業(yè)開發(fā)了本土植物染色技術(shù)，建立涵蓋25種植物的標(biāo)準(zhǔn)化色譜庫，推動(dòng)非遺色系應(yīng)用于高端輕奢服飾設(shè)計(jì)，是一座標(biāo)志著科技賦能傳統(tǒng)工藝的里程碑。
（圖為團(tuán)隊(duì)成員參觀柳州群眾藝術(shù)館。陳佳琦 供圖）
【活態(tài)呈現(xiàn)：工坊體驗(yàn)中的傳承與轉(zhuǎn)化】

         窯埠古鎮(zhèn)的扎染蠟染體驗(yàn)館成為團(tuán)隊(duì)觀察技藝活態(tài)化的窗口。館內(nèi)陳列著從古老圖騰蠟染布到現(xiàn)代融合文創(chuàng)的系列作品，例如苗錦點(diǎn)綴的手袋和抽象銅鼓紋樣絲巾。團(tuán)隊(duì)成員與工作人員深入交流，了解到這些產(chǎn)品如何將傳統(tǒng)工藝無縫融入現(xiàn)代服飾剪裁。盡管體驗(yàn)項(xiàng)目可以吸引游客互動(dòng)，但工坊的核心價(jià)值在于展示技藝的市場(chǎng)轉(zhuǎn)化潛力，成為非遺從作坊走向大眾的重要橋梁。這種現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)模式，不僅傳承了技藝，更拉近了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的距離。

（圖為團(tuán)隊(duì)成員向工坊的工作人員了解蠟染相關(guān)事宜。容世敏 供圖）
【產(chǎn)業(yè)賦能：文旅融合激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)】

        調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，蠟染技藝的革新始終與鄉(xiāng)村振興同頻共振。柳州藝術(shù)學(xué)院師生開發(fā)了“柳州非遺”系列文創(chuàng)，推動(dòng)“校園傳承”向“市場(chǎng)活化”躍進(jìn)；“非遺+課程”模式培訓(xùn)村民制作蠟染手袋和服飾，通過回購銷售創(chuàng)造就業(yè)崗位。校政企合作深化，打造具有柳州辨識(shí)度的文化IP，助力農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)。團(tuán)隊(duì)在柳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心觀察到，這一模式將來可成為一個(gè)可持續(xù)的生態(tài)鏈。

（圖為團(tuán)隊(duì)成員參觀柳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心。容世敏 供圖）
        柳州苗族蠟染的當(dāng)代蛻變，是一條融合教育傳承、科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)的系統(tǒng)之路——從家族壁壘打破到高校教育普及，從校園習(xí)作到國際舞臺(tái)的工業(yè)美學(xué)精品。這項(xiàng)古老技藝在守正創(chuàng)新中綻放新生，彰顯了文化自信與時(shí)代活力。
                                                            （通訊員：譚娜姿）