少數民族傳統技藝是中華民族文化重要的組成部分之一，是各族人民勞動與智慧創造的結晶，更是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體。然而，隨著經濟社會的不斷發展，尤其是現代生產生活方式，給少數民族文化傳承保護和發展工作帶來了不少的沖擊，許多民間技藝面臨著核心內容流失嚴重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層等挑戰。如何保護好、傳承好、利用好這些珍貴的少數民族傳統技藝成為擺在人們面前的一道難題。
順應時代要求，我們將選題的目光放在了少數民族文化傳承和交流問題上。綜合考量，我們選擇走進四川西部走入四川甘孜藏族自治州進行大學生三下鄉，團隊名為“聚愛甘孜，承文化火”。
起初我們設想能走遍甘孜藏族自治州，但是其高昂的路費和當地相關部門的建議，我們只能去一個縣。經過大量搜索與了解，我們選擇了色達縣——因其相對偏遠與濃厚的藏族文化氛圍。12個小時的顛簸，一天的嚴重高反，讓我們對此地心生畏懼，但是我們既然已經選擇了這里，在休整好后我們第一時間與當地部門取得聯系開始實施我們的計劃。但是計劃永遠趕不上變化，看著外面的暴雨與天氣預報上的連續幾天有雨讓我們一腔熱血無處揮灑。但是我們還是盡快調整了心態，結合當地組織部給的建議，和社區資料——色達縣年鑒及其他紙質資料，我們用半天重新制定了計劃，多走進室內進行采訪了解。
我們第一站就去參觀了當地非遺陳列館與格薩爾藝術文化中心，在哪里，我們看到了藏族與色達縣獨特的文化——格薩爾史詩，牛羊毛加工工藝及各種獨特的手工藝品與寓言故事。其文化的絢爛多彩，讓我們更加堅定此行的目的。聽講解員小姐姐說色達縣居住著好幾位非遺傳承人，我們當即決定一定要拜訪到他們，即使是一位也好，我們想聽他們講講他們傳承的故事。
在色達縣組織部部長的幫助下，我們采訪到了兩位非遺傳承大師，分別是唐卡手藝人龍盈老師和石刻傳承者巴德叔叔。在了解了龍盈老師的故事后，我不由得熱淚盈眶，內心受到了震撼。龍盈老師將一生都奉獻給了唐卡藝術，從孩童時候跟隨他的師傅學習唐卡，夜以繼日地學習。長大后為了十里八鄉的小朋友能夠學習到唐卡，他將積蓄耗盡甚至不惜去銀行貸款，也要辦一個免費的藝術學校，為遠道而來的孩子提供吃穿住行，只為他們能專心學習，他說：“只要他們肯來，我就包他們吃住，只希望他們好好學習唐卡，讓唐卡后繼有人”。當天下午，我們馬不停蹄去拜訪石刻大師巴德叔叔。他十五歲執筆，到花甲之年仍不敢把刻刀扔下。我們去拜訪他的時候，巴德叔叔剛剛打完搞，布滿老繭的手不住的顫抖。知道了我們的來意后，他很激動地說要給我們寫一幅字送給我們。他寫的時候一直埋怨發抖的手，一直給我們說剛剛老了不如從前了。我看著仍為自己作品被夸贊高興得像個小孩的巴德叔叔忍不住感嘆，這是他傾注一生的東西，到現在卻沒多少人能親口對他們夸贊一聲，六十歲的巴德叔叔住在社區分配的房子里，筆耕不輟，四十余歲的龍盈老師穿著舊衣服滿臉慈愛看著他前半生的成果——坐在位置上安靜畫畫的孩子們。
那天回去后，我久久無法平靜，很希望能為他們做點什么，但是好像自己的力量又很渺小。幸好當晚在與社區交流的時候得知，他們已經在努力了，這也得到了社會各界廣泛關注，他們的手藝會被世人看到。
后來，我們去到了社區采訪搬遷過來的居民，聽他們說前后生活改變，看他們一家幾口在干凈的家里嬉笑，說著社區政府的好。我看著他們在社區的幫助下能夠自給自足由衷感到高興。我們也邀請他們當天下午去社區服務站觀看電影——《我和我的祖國》，他們也都欣然答應。我們早早去到現場準備，將我們之前眾籌的禮物分發給了他們，看著他們的笑容，我覺得這些付出都是值得的。和當地小朋友一起唱紅歌，前奏一起，他們便興高采烈地說，這是我和我的祖國！看著他們紅彤彤的臉蛋，胸腔熱血翻滾，眼里熱淚盈眶。
我們在色達呆了很久，但是又好像不夠久，，只是窺見了藏族文化的冰山一角。我們還做了很多，但是又好像不夠多，只是做了一些不痛不癢的事。有一份力，發一縷光，就算如燭火一般，也能照亮一方。
少數民族文化是中華民族文化一顆璀璨的明珠，藏族文化是少數民族高嶺之花，如高山雪蓮一般，神圣且神秘。如今能借三下鄉之機，窺知其中一二，已覺十分滿足。若是能趁此機會將藏族文化捧于千萬人前，那我們便不愧此行！
