“中華優秀傳統文化是中華文明的智慧和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”黃河文化作為中華文化寶庫中熠熠生輝的重要組成部分，承載著中華民族數千年的歷史記憶與精神寄托。

　　黃河，這條奔騰不息的母親河，自古流淌至今，見證了華夏大地的滄桑巨變，孕育了璀璨奪目的黃河文明。從古老的仰韶文化到雄偉的秦始皇陵兵馬俑，從悠揚的信天游到激昂的黃河大合唱，黃河文化以其深厚的底蘊滋養著一代代中華兒女。在齊魯，河承萬象，她用草編藝術連接傳統與現代，編織出博興鄉村振興的錦繡畫卷;她用動力賦能推動德州從“因河而憂”到“因河而興”的跨越，如今正邁向“因河而強”的新征程;她用妙手托起東營油田從鹽堿荒灘到能源脊梁的蛻變。

　　7月7日至7月16日，青島城市學院“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團的成員們，正是沿著“探”與“憶”相結合的主線，知行合一地以濱州、德州、東營為實踐陣地，開展對新時代黃河故事的學習與探索，實踐團的腳步沿著黃河，從東營行至博興，他們用眼睛感受黃河的壯美，用耳朵傾聽黃河的故事，用行動切身投入基層實踐……

　　(圖1青島城市學院“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團與黨徽模型合影)

　　一、博興·河哺藝鄉

　　抵達博興站，一場浸潤著黃河文化底蘊的旅程就此展開。在文化館內，講解員王老師的講解如一條線索，將當地的非遺瑰寶與人文記憶串聯成生動的畫卷，讓我們得以近距離觸摸這片土地的文化脈搏。

　　文化之行的第一站聚焦于呂劇的前世今生。王老師細致梳理了這一地方戲曲的形成脈絡，從早期民間小調的雛形，到因黃河流域民俗交融、勞作場景孕育而生的藝術形態，讓我們深刻理解了呂劇與這片土地的深厚羈絆，呂劇不僅是戲曲藝術的瑰寶，更是黃河文化在民間藝術中的生動體現。

　　隨后，王老師帶我們走近草柳編的匠心故事。他首先介紹了博興草編的歷史淵源——博

　　興縣湖濱鎮地處麻大湖之濱，盛產葦草、蒲草、三棱草，自古便是草編的重要產區，在現代，博興草編遠銷海外，因此博興被譽為“中國草柳編之鄉”。實踐團成員由博興草柳編聯想到了黃河口草編，在墾利區做實地調研時，實踐團有幸聯系到黃河口草編傳承人張奎善老師并仔細學習黃河口草編文化，黃河口草編創新運用“火燠”技藝——將材料置于蠟燭火焰外焰烘烤，通過精準控制火候和力度，使其熱脹變形，最終彎曲成所需的形狀。這一技藝難度極高，需心、眼、手協調一致，成品卻幾乎看不出火烤痕跡，展現了匠人對自然的深刻理解與藝術的極致追求。

(圖2“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團與黃河口草編傳承人張奎善老師合影)

　　了解到實踐團在墾利區學習過草編相關知識后王老師還特別提到，無論是博興草編的細膩工藝，還是黃河口草編的獨特技法，都承載著黃河流域人民的生存智慧。古代先民用草

　　編儲存酒水，在容器瓶口涂抹紙與豬血的混合物防潮防滲;用草編編制生活用品，草鞋陪伴勞作者走過黃河岸邊的歲月。如今，這些非遺技藝正與現代市場結合，成為鄉村振興的重要抓手，帶動就業，煥發新生。

　　舌尖上的黃河文化和記憶中的黃河刻印同樣令人難忘。王老師講述了水煎包因黃河碼頭商旅聚集而興起的故事，金黃酥脆的外皮里，包裹的是當地人對生活的無限熱愛。而談及丈八佛時，王老師眼中泛起溫情——這座歷經滄桑的佛像，承載著他童年時聽老人講古的記憶，也見證著博興人的精神傳承。

　　走出文化館，實踐團成員們都沉默著、回味著、思考著……這場旅程不僅讓實踐團成員們觸摸到非遺技藝的溫度，更讀懂了黃河文化如何在歲月流轉中滋養著一方水土與人文。從呂劇的婉轉唱腔到草編的火燠技藝，從水煎包的市井煙火到丈八佛的精神傳承，每一項技藝、每一段故事，都讓實踐團對“文化傳承”有了更鮮活的理解，收獲滿滿，意猶未盡……這場黃河文化的浸潤之旅，必將成為我們實踐記憶中最珍貴的一章。

　　二、德州·漕運新生

　　“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團走進山東夏津黃河故道旅游小鎮，這片承載著千年農耕文明的土地上，靜靜依偎在黃河故道的臂彎里。6000畝古桑樹群郁郁蔥蔥，2萬多棵百年古桑訴說著歲月的故事，它們不僅是全球重要農業文化遺產，更是黃河文明與現代農耕交融的生動見證。

　　漫步古桑林間，仿佛能聽見歷史的聲音，清代縣令曾逢年推廣種桑的往事，與黃河改道形成的沙質土壤交織成獨特的故事。如今，"白桑+無籽大十+魯桑"的品種組合，讓這片曾經貧瘠的黃河故道煥發新生;文化節上，桑皮紙制作七道工序的精湛展示、桑蠶養殖的生動表演，讓傳統技藝煥發時代光彩;"古桑王"枝繁葉茂，碩果累累，成為最受歡迎的旅游打卡地;當紅色遺址與桑文化相映成趣，革命故事通過文藝演出代代相傳，讓人們在品味桑文化的同時，也能觸摸紅色記憶的溫度，特別值得一提的是，這片古桑林所在的黃河故道，曾是古代漕運的重要通道，如今，雖然漕運的帆影不再，但"古桑經濟"正續寫著新的漕運傳奇——桑果通過現代物流網絡運往全國各地，桑產品通過電商平臺走向千家萬戶，文化節吸引的游客絡繹不絕。這何嘗不是一種新時代的"漕運新生"?

　　(圖3“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團與村委干部合影)

　　在毗鄰夏津黃河故道旅游小鎮的后屯村，“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團看到了鄉村振興的生動實踐。村支書帶領村民探索鄉村振興的可行性道路，直播帶貨讓桑果采摘和加工工藝走進千家萬戶，讓觀眾了解產品的特色與優勢;與可靠的物流企業合作，優化配送路線和流程，提高運輸效率，建立物流信息跟蹤系統，升級冷鏈物流系統將鮮果損耗率大大降低;文創產品的開發更是讓桑葉畫、桑果面膜等產品成為市場新寵，贏得市場認可。這些創新不僅拓寬了銷售渠道，更為鄉村旅游注入了新的活力。經過調研討論實踐團也發現，桑果保鮮技術不足、紅色文化挖掘不夠深入等問題仍然存在。實踐團建議引進真空預冷設備延長保鮮期，開發VR紅色體驗項目豐富旅游內涵，推動建立"高校-合作社"產學研基地。

　　臨別時，夕陽為古桑樹鍍上金色的光，實踐團成員們站在黃河故道上遠眺，這片土地告訴我們，鄉村振興不是簡單的產業移植，而是要讓傳統智慧與現代文明交相輝映。作為新時代青年，實踐團將繼續關注這片熱土的發展，讓千年桑韻在新時代綻放更加絢麗的光彩，讓古老的黃河故道，在新時代續寫更加輝煌的篇章!

　　三、東營·河油共興

　　(一)油脈千鈞力

　　“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團成員循著黃河的足跡，從工業記憶到文化傳承再到生態奇跡，在東營完成了跨越千年的黃河對話。

　　站在華八井紀念廣場，這座靜靜矗立的功勛井架，像一本厚重的歷史教科書，在陽光下訴說著石油先輩的熱血征程，實踐團的成員們觸摸著銹跡斑斑的紀念鋼板，凝視浮雕上定格

　　的奮斗身影，仿佛穿越時空與那段激情燃燒的歲月對話。華八井1961年2月28日開鉆，4月6日完鉆，1755.88米的井深，3月5日油砂顯現，4月16日日產8.1噸工業油流——這組躍動的數字背后，是石油人用腳步丈量荒原、用簡陋設備叩問地層的壯舉。在鉆機轟鳴聲中，他們以"石油工人一聲吼，地球也要抖一抖"的豪情，在齊魯大地豎起能源報國的精神豐碑。

　　(圖4華八井紀念鋼板)

　　撫摸鋼板上的勘探數據，實踐團成員們讀懂了——華八井1755.88米的井深，丈量著石油人的堅韌;3月5日油砂初現的驚喜，見證著科學探索的嚴謹;4月6日完鉆的精準記錄，鐫刻著工業文明的精度。這些銹蝕的鋼板不僅是歷史的注腳，更是精神的路標。當年石油工人頂風沙、戰烈日，在設備匱乏的條件下創造的奇跡，啟示著新一代的青年：新時代的"勘探精神"從未過時——它體現在鄉村振興田野調查的細致入微里，彰顯在科技創新攻堅克難的執著中，流淌在每個青年學子勇擔使命的血脈里。

　　離開展廳前，夕陽為井架鍍上金邊。實踐團成員們約定：要把華八井的故事帶回校園，讓這份"我為祖國獻石油"的赤子情懷，在更多青年心中生根發芽，因為每一代人都有自己的"勘探場"，無論是地下油層還是生活的任何場景，都需要我們以青春為鉆頭，在時代的地層深處，鉆取屬于中國青年的精神"工業油流"!

　　(二)河風萬古聲

　　實踐團成員帶著對母親河的敬畏走進東營黃河文化館。柔和的燈光下，歷史的褶皺在展品間層層展開，黃河文化的厚重與紅色基因的熱烈在此交織，編織出一曲動人心弦的黃河史詩。

　　實踐團來到"南泥灣精神"展區，展區內的黑白照片里先輩們揮舞農具的身影躍然眼前，鋤頭撞擊泥土的悶響仿佛穿越時空，與黃河兒女治理水患的號子聲產生奇妙共鳴。在物資極度匱乏的年代，他們用雙手將荒灘變良田的自力更生精神，恰與黃河流域自古抗爭洪旱的堅韌品格相契合。 "太行精神、呂梁精神"的展板上抗戰故事與黃河奔騰的氣勢形成震撼呼應，太行兒女用血肉之軀守護家園的壯舉，讓我們想起黃河千百年來孕育的文明堅韌。這些精神火炬不僅照亮了歷史，更為當代黃河生態保護提供了精神坐標，守護黃河，本質上是對先輩信念的傳承。

　　(圖5“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團學習歷代治河機構)

　　在"歷代治河機構"展陳前，實踐團成員駐足良久。歷代治河機構及職官設置的展示區，像是一部厚重的治河史志，攤開在世人面前，從先秦治河官員的初步嘗試，到唐宋時期精細化的職官體系，這些非生態的文化遺產，守護著黃河文化的歷史根脈，這張跨越千年的"治河路線圖"，是黃河文化生生不息的見證，更是人們應對黃河挑戰的智慧傳承。實踐團成員郭祿存同學感嘆："這些竹簡上的官職名稱，不僅是歷史符號，更是先民智慧的結晶。"每一處治河成敗的經驗，都化作文化基因，提醒人們黃河保護需要現代科技，更離不開對傳統的敬畏;黃河守護，不僅要守護她的生態，更要守護她所承載的千年文化記憶。

　　離館前，成員們在展廳交流實踐心得，他們深刻認識到：新時代的青年，既要讀懂黃河文化的歷史厚度，更要擔當傳承創新的時代使命。同時希望做一顆文化種子，讓黃河精神在更多年輕人心中生根發芽!

　　(三)泥火一脈承

　　站在黃河入海口的灘涂上，泥沙與草木的氣息撲面而來。腳下是黃河沖積的新土，遠處白鷺掠過堿蓬叢，這片濕地不僅是生態屏障，更是黃河文化的鮮活載體，而王學芳老師和她的黃河陶泥工坊，正用一捧捧黃河泥，書寫著傳統手藝的現代篇章，也讓生態保護的理念融入非遺傳承。

　　(圖6“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團與王學芳老師交流)

　　“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團成員們調研了解到，最初，只有王學芳和幾位同路人守著黃河灘的陶泥，在簡易作坊里摸索捏塑與燒制，器物上的每一道紋路，都帶著黃河灘的風與沙。他們深知，黃河泥的珍貴不僅在于可塑性，更源于這片濕地的生態饋贈，守護黃河口生態，就是守護陶泥的根脈。手藝傳承轉折來自與高校藝術專業的合作，學生們不僅帶來新潮設計，還將生態保護理念融入創作，陶器紋樣中，濕地候鳥、堿蓬叢生的景象被巧妙呈現;燒制工藝上，團隊嘗試減少能耗，探索環保釉料，一件件作品從實用器皿升華為講述東營生態故事的文化符號。王學芳團隊不斷嘗試，他們用蘆葦絨增韌坯體，柴燒與電燒結合降低碳排放，紋飾中融入油田鉆井平臺與鹽田風光，展現人與自然共生的智慧。傳承更在工坊里悄然發生，老匠人教拉坯時講述黃河濕地變遷，年輕人用數字技術記錄傳統工藝，甚至設計環保主題陶藝課程，向游客和孩子們傳遞生態理念。

　　臨走前實踐團收到了一份特別的禮物，是張學芳團隊做的一份魚形黃河陶泥作品，成員們帶著感動與好奇細細觀賞、觸摸……據了解，張學芳團隊會習慣將一尊尊黃河陶泥作品贈與來參觀學習的青年學生們，那一尊尊被送出的黃河陶泥作品，或許是一只纏著九曲紋路的陶罐，或許是一方綴著飛鳥釉彩的鎮紙，它沉甸甸的，不僅是泥土的分量，更是一群人用雙手接續的文化脈搏——從守藝到創新，從個體堅守到產業生根，從生態保護到文化傳承，黃河的故事，永遠在生長。青年人接過黃河陶泥作品，走向不同的地方，于是黃河分流南北，文化傳承萬千，小魚小魚在黃河之水的浪潮下快快游，帶著黃河的氣魄，勇躍龍門，搏擊海潮!

　　滔滔黃河水奔涌向海，“探憶黃河行”暑期“三下鄉”社會實踐團成員們深切感受到這條母親河不僅是地理上的紐帶，更是中華文明的精神圖騰。從東營的油田崛起，到博興的草編新生，從德州的"因河而憂"到"因河而強"，黃河文化始終在傳承中創新，在激蕩中煥發新的生命力!作為新時代青年，我們以腳步丈量黃河的厚重，用實踐回應歷史的召喚——守護黃河根脈，講好黃河故事，讓中華優秀傳統文化在新時代的征程中繼續奔騰向前，成為我們民族屹立于世界文化之林的永恒底氣!

　　(供稿人：石藝苒)