7月28日，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)動物醫(yī)學(xué)院動物醫(yī)學(xué)專業(yè)“如日方升”隊赴泰安市泰山區(qū)財源街道清真寺社區(qū)紅石榴文創(chuàng)中心，開展以助力非遺文化傳承為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。團隊成員與泰山葫蘆雕刻第五代傳承人楊秀文老師深入交流，近距離學(xué)習(xí)這項傳統(tǒng)非遺技藝，用實際行動為非遺傳承貢獻(xiàn)青春力量。 　　泰山葫蘆雕刻歷史悠久，是承載地方文化與民族智慧的瑰寶。楊秀文老師作為第五代傳承人，多年來致力于這項技藝的保護(hù)與傳播，通過創(chuàng)新方式讓傳統(tǒng)非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活。活動中，楊老師首先帶領(lǐng)團隊成員參觀了紅石榴文創(chuàng)中心的葫蘆雕刻作品，色彩鮮艷的葫蘆上，精細(xì)的雕刻圖案栩栩如生，剛一進(jìn)屋就讓同學(xué)們被這份傳統(tǒng)工藝的魅力深深吸引。 　　為讓同學(xué)們更直觀感受雕刻技藝的精髓，楊秀文老師現(xiàn)場展示了葫蘆上龍鱗圖案的雕刻過程。隨著刻刀在葫蘆表面游走，原本靜態(tài)的龍身逐漸“生長”出層層鱗片，瞬間有了動態(tài)感，仿佛下一秒就要騰云駕霧。楊老師結(jié)合演示講解了龍鱗雕刻的特點，強調(diào)龍的鱗片并非大小一致，會根據(jù)在龍身體的不同部位呈現(xiàn)出變化。這生動的演示與講解，讓同學(xué)們不僅看到了技藝的精妙，更理解了其中蘊含的審美邏輯與文化內(nèi)涵——每一處細(xì)節(jié)都凝結(jié)著前人對自然與藝術(shù)的觀察思考，是傳統(tǒng)工藝“天人合一”理念的生動體現(xiàn)。
　　楊秀文老師性格和藹中透漏幽默，在教學(xué)過程中，他用風(fēng)趣的語言解答同學(xué)們的提問，從葫蘆的選材、晾曬，到雕刻的工具使用、技法要點，將專業(yè)知識融入輕松的聊天中。同學(xué)們時常被楊老師的幽默話語逗笑，在歡聲笑語中加深了對泰山葫蘆雕刻的認(rèn)識與熱愛。隨后，楊老師還細(xì)致介紹了部分代表作品的雕刻細(xì)節(jié)和內(nèi)涵寓意，并結(jié)合具體作品講解了相關(guān)雕刻技法，讓大家對這項非遺技藝有了更系統(tǒng)的了解。 　　此次尋訪前，團隊成員做了充分準(zhǔn)備。他們仔細(xì)觀看了楊秀文老師在媒體上發(fā)布的非遺宣傳視頻，了解到他常走進(jìn)幼兒園、商圈、社區(qū)等開展文化傳播活動。為此，團隊精心設(shè)計制作了一批文創(chuàng)產(chǎn)品作為心意：鑰匙扣圖案簡潔，僅有葫蘆造型和“泰山葫蘆雕刻”六個字，方便掛在書包上，低調(diào)卻有辨識度；扇子則針對不同群體設(shè)計，一款繪有大眼睛笑臉葫蘆和小動物——該設(shè)計呼應(yīng)動物醫(yī)學(xué)專業(yè)特色，寓意青年學(xué)子圍繞非遺、助力傳播，色彩鮮艷，契合幼兒園兒童的喜好；另一款仿漆扇印有“泰山葫蘆雕刻”毛筆字，巧妙呼應(yīng)傳統(tǒng)書畫技藝，暗含兩項非遺融合聯(lián)動的巧思。收到這份用心的禮物，楊秀文老師連連稱贊同學(xué)們的創(chuàng)意，還回贈了自己定制的葫蘆掛件。這份雙向的認(rèn)可讓團隊成員備受激勵，更堅定了傳播非遺文化的決心。 　　活動尾聲，隊員們在社區(qū)講解員的帶領(lǐng)下，先后參觀了“花開齊魯石榴紅，泰山和合一家親”展廳、紅石榴文創(chuàng)中心及泰安市泰城清真寺。通過生動詳細(xì)的講解，隊員們對多元文化的交融共生有了更深入的認(rèn)識，切實感受到社區(qū)文化的豐富內(nèi)涵與活力。 　　此后，團隊帶著此次實踐的收獲走進(jìn)幼兒園，向孩子們宣講非遺知識，介紹泰山楊氏葫蘆雕刻的歷史與價值，鼓勵他們長大后主動尋訪、保護(hù)和傳播非遺文化。實踐隊長表示，“非遺的傳承，既要扎根傳統(tǒng)土壤，更要靠一代代人的接力。讓孩子們從小種下熱愛的種子，才能讓文化根脈永續(xù)傳承。” 　　此次“三下鄉(xiāng)”活動，是山東農(nóng)業(yè)大學(xué)動物醫(yī)學(xué)院學(xué)子將專業(yè)特色與文化傳承相結(jié)合的生動實踐。通過零距離接觸非遺、助力傳播，不僅讓泰山葫蘆雕刻技藝被更多人知曉，更彰顯了青年一代對文化傳承的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在國家推動文化自信、助力鄉(xiāng)村振興的背景下，本次實踐活動讓傳統(tǒng)非遺煥發(fā)新活力，為文化繁榮與社會發(fā)展注入了青春動能。（文/圖張宇涵、劉鈺芮、張曉楠）