“千古文化留遺韻，一代文明繼傳承”。2023年6月，學校發布了今年暑假三下鄉的活動通知，在學院老師和學長的幫助下，我與幾位同學組建了蘭州理工大學“逐夢冀縣”實踐團，在得知一些非遺文化正在不斷消失，許多傳統技藝瀕臨滅絕的現狀下，我們團隊選擇了鄉村振興及非遺文化傳承相結合的社會實踐活動。
圖為團隊成員在走訪村內老人。通訊員：劉永強 攝
       為了解非遺文化的傳承發展及其魅力，我們以甘谷縣永安村為中心展開調研，在走訪途中，我們發現，當地屋頂上的一排排脊獸形成了一道鮮明的風景線。無論是在繁華的市區還是偏遠的鄉村，這些脊獸都在屋頂上靜靜地守望著這座城市。它們既是傳統文化的傳承之魂，也是建筑中的點睛之筆。隨著時間的推移，瓦片和脊獸逐漸成為了非遺文化的一部分，深深地扎根于當地居民的生活中。無論是富豪宅邸還是普通人家，屋頂上皆有脊獸的身影。這是一種承載了悠久歷史文化的表達方式，也是人們對傳統文化的尊重和傳承。在和村委會的閑談之中，我們了解到永安村的家家戶戶主要靠非遺文化—脊獸和瓦片來維持生計。通過走訪我們了解到脊獸和瓦片發展歷史及制作工藝，在后續幾天，我們親自參與了脊獸的制作，從制作模型到裝窯，再到燒窯，最后得出成品。雖然制作的過程很累，很艱辛，但是看著自己做出來的成品，心中充滿了自豪感。望著那一個個大小不一，形態各異的脊獸，我們也感受到了非遺傳統文化散發出來的魅力。

圖為團隊成員對脊獸的觀摩學習。通訊員： 李冉冉 攝
       為期一周的社會實踐活動很快就結束了，但我的內心還久久不能平靜下來。通過這一周的調研和親身實踐，不僅讓我感受到了非遺文化的魅力，更使我意識到了傳承非遺文化的責任與使命。隨著現代化的加快發展，很多非物質文化遺產正面臨著失傳甚至消亡的威脅，永安村老一輩傳承人成功繼承下來了先輩們的技藝，讓我們看到了農村非遺傳承人對傳統手藝的堅守和熱愛。而我們作為后輩，有責任和使命將這些寶貴的非遺文化傳承下去。通過親身實踐，我了解到傳承非遺并不是一件容易的事情。需要我們付出大量的時間和精力，同時還要克服種種困難，但我深知只有通過我們這一代人的努力和奮斗，才能夠將非遺文化傳承下去，并讓其煥發新的生機。這是一項偉大的事業同時也是一次對自身成長和發展的歷練。

圖為團隊成員親身體驗制作脊獸。通訊員： 連璐虹 攝
       傳承非遺文化不能一味的接受，還需要我們自身的思考。通過對永安村家家戶戶的走訪，我們了解到非遺文化逐漸沒落的原因有制作脊獸燒制環節污染環境以及大部分人對脊獸不了解從而引起產業外銷受阻。針對這兩個原因，我提出以下解決方案，第一：尋找全新的既環保又能規模化量產的脊獸燒制工藝，建設產業園，與相關公司形成生產鏈。第二：設計幾款文創產品。將神圣莊嚴的走獸形象卡通化、平面化，用亮麗的色彩和擬人的手法重新繪制，打破屋頂脊獸的固有印象，拉近大眾與傳統文化之間的距離。通過互聯網+平臺的方式進行推廣，讓更多人了解非遺文化的同時助力鄉村振興發展。
圖為團隊成員與村委會的合影。通訊員： 王明晟 攝
       本次暑假“三下鄉”社會實踐活動雖然結束了，但它使我成長了許多。它不僅讓我更加了解自己民族的文化底蘊，也讓我認識到保護和傳承非遺的重要性，它給我帶來的影響還遠遠不止這些....社會實踐活動使我們廣泛的接觸社會，在實踐中不斷的動手、動腦，對出現的問題進行獨立思考，培養和鍛煉應對實際問題的能力，以后我會更加珍惜的每一次社會實踐機會，在實踐中鍛煉自我。（通訊員：王明晟）