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漢韻為引,數(shù)智為翼:徐州漢文化基因解碼金融科技創(chuàng)新范式

    時間:2025-08-24     閱讀:
    來源:中南財經(jīng)政法大學(xué)“融夢”實踐團(tuán)“鵬程”隊
  在數(shù)字經(jīng)濟(jì)深化發(fā)展的背景下,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,為科技創(chuàng)新提供文化支撐成為重要路徑。2025年8月8日至8月11日,中南財經(jīng)政法大學(xué)“融夢”實踐團(tuán)“鵬程”隊赴江蘇徐州開展實踐調(diào)研。團(tuán)隊以漢文化基因為切入點,重點探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代金融科技的融合機(jī)制,旨在為區(qū)域發(fā)展提供學(xué)術(shù)與實踐相結(jié)合的視角。
  
  一、石魄鐫史·數(shù)脈續(xù)春秋
  
  8月9日鵬程隊在徐州漢畫像石藝術(shù)館考察,關(guān)注如何利用現(xiàn)代技術(shù)保護(hù)和活化傳統(tǒng)文化資源。漢畫像石藝術(shù)館館長帶領(lǐng)團(tuán)隊參觀展館,從神話傳說、歷史故事再到漢代現(xiàn)實生活,她提到“現(xiàn)存的大量漢代建筑遺址大都是漢闕、祠堂等石結(jié)構(gòu)。但這時期建筑形象的資料卻非常豐富,大量的漢代畫像磚、畫像石和明器,對真實建筑的形象、室內(nèi)布置、以及建筑組群布局等方面都作出形象具體的補(bǔ)充。”
  
  鵬程隊探討了運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)對《庖廚圖》《車馬行》等代表性漢畫像石進(jìn)行數(shù)字化記錄和版權(quán)保護(hù)的可能性。旨在將文物轉(zhuǎn)化為可溯源的數(shù)字資產(chǎn),探索其在數(shù)字資產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用價值。
  
  圖1團(tuán)隊與漢畫像石藝術(shù)館館長進(jìn)行訪談
  
  二、漢魂鑄鼎·金絡(luò)煥新生
  
  8月10日在徐州博物館調(diào)研期間,鵬程隊隊員和徐州博物館負(fù)責(zé)人杜益華女士開展了深度訪談,并研究了漢代文物(如青銅器、玉璧、編鐘)及其紋飾、律制。徐州被稱為“大漢之源”,出土的眾多文物代表著漢文化璀璨的歷史,在當(dāng)今文物數(shù)字化方面,杜女士表示徐州博物館的數(shù)字化體系已相當(dāng)完備,但當(dāng)前最大的挑戰(zhàn)在于如何有效利用數(shù)字化資源以及數(shù)字化授權(quán)使用的法律界定尚不明確。杜女士也提到,雖然徐州博物館在“元宇宙”概念下有過數(shù)字藏品的嘗試,但國家文物局針對各大博物館的該創(chuàng)新,指出了其潛在風(fēng)險和授權(quán)問題。目前,文物數(shù)字化仍處于探索和總結(jié)經(jīng)驗的階段,數(shù)字化旨在讓大眾更直觀、全面地了解文物信息。
  
  在深入了解徐州博物館的文物保護(hù)實踐與數(shù)字化困境后,鵬程隊深刻意識到,漢文化遺產(chǎn)的“活起來”不僅需要技術(shù)層面的數(shù)字化留存,更需要找到能激活其現(xiàn)代價值、破解資源利用與法律授權(quán)難題的創(chuàng)新路徑。如何讓沉睡的漢代青銅器紋飾、編鐘律制突破物理展柜與數(shù)字存儲的邊界,真正與當(dāng)代大眾產(chǎn)生深度連接,同時在合規(guī)框架下實現(xiàn)文化資源的可持續(xù)開發(fā)?這一問題讓團(tuán)隊將目光投向了傳統(tǒng)治理智慧與前沿科技的結(jié)合——古人治理中“以善策養(yǎng)資源、以巧思促轉(zhuǎn)化”的思路,或許能為當(dāng)下文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價值挖掘提供啟示。
  
  借鑒《鹽鐵論》中“善治財者養(yǎng)民如時雨”的治理思想,團(tuán)隊提出利用NFT技術(shù)為文物創(chuàng)建數(shù)字分身,探索在元宇宙環(huán)境中構(gòu)建文化資產(chǎn)交易網(wǎng)絡(luò)。這一思路旨在探討如何借助金融科技手段實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價值轉(zhuǎn)化。
  
  圖2團(tuán)隊成員對杜益華女士進(jìn)行采訪
  
  三、血火豐碑·云途傳薪志
  
  8月11日,鵬程隊前往淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔研究紅色文化資源。他們深刻學(xué)習(xí)分析淮海戰(zhàn)役中體現(xiàn)的“小推車精神”:萬千百姓推起小車奔赴前線,用粗糧、擔(dān)架筑起后勤長城。這是“人民至上”的鮮活詮釋,并將其與普惠金融強(qiáng)調(diào)服務(wù)廣泛群體的理念相聯(lián)系。基于此,團(tuán)隊構(gòu)想了一個由智能合約驅(qū)動的“紅色文化銀行”概念模型,設(shè)想利用區(qū)塊鏈技術(shù)記錄相關(guān)歷史貢獻(xiàn)數(shù)據(jù),探索將歷史數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為支持鄉(xiāng)村振興的信用資源的可行性。
  
  圖3團(tuán)隊成員緬懷淮海戰(zhàn)役烈士
 
  
  圖4紀(jì)念碑上立體體現(xiàn)烈士們的英勇
  
  四、山水鑄脈·云數(shù)匯彭城
  
  結(jié)合對徐州云龍湖、云龍山等自然人文景觀的考察,鵬程隊思考地域文化與數(shù)字技術(shù)的協(xié)同發(fā)展。他們注意到云龍湖堤壩的歷史與蘇軾治水相關(guān)和云龍山的地形地貌特點等。團(tuán)隊提出構(gòu)建“兩漢文化數(shù)字孿生流域”的初步設(shè)想,探討利用智能合約管理虛擬資源交易的可能性,旨在探索文化資源和自然景觀在數(shù)字化條件下的管理、展示及價值轉(zhuǎn)化路徑。
  
  圖5云龍湖日落景象
  
  中南財經(jīng)政法大學(xué)“融夢”實踐團(tuán)“鵬程”實踐隊的此次徐州實踐調(diào)研,聚焦于徐州深厚的漢文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代金融科技的交叉點。團(tuán)隊觀察到,徐州豐富的文化遺產(chǎn)不僅具有歷史價值,其蘊(yùn)含的治理智慧和協(xié)作模式,對當(dāng)前金融科技發(fā)展面臨的信任構(gòu)建、效率提升和模式創(chuàng)新等核心問題,提供了獨特的參考視角和實踐啟發(fā)。團(tuán)隊的研究探索,旨在為解碼漢文化基因、賦能徐州數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供思路,助力區(qū)域金融科技創(chuàng)新和更具韌性、效率及可信度的未來金融生態(tài)建設(shè)。
  
  圖6團(tuán)隊合影記錄留念
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