“拐個(gè)彎，東龍山，龍梁上面高架坂，男女老少坐一灘，狗娃咪咪吹得歡。”這首廣泛流傳于商州的古老民謠，說(shuō)的就是狗娃咪，狗娃咪承載了商州人兒時(shí)的回憶。沿著東龍山蜿蜒的山路向上，草木的清香里藏著一段被時(shí)光浸潤(rùn)的故事。7月17日，西建大華清學(xué)院智能建造與材料工程學(xué)院中華文化傳承團(tuán)全體成員前往東龍山拜訪狗娃咪非遺傳承人陳五斤，與這位非遺文化傳承人共同感受這份穿越百年的生命力。
推開(kāi)大門(mén)，映入眼簾的是一排排燒制好的狗娃咪，最小的狗娃咪僅有半寸，最大不過(guò)兩寸，通體烏黑錚亮，一點(diǎn)艷紅點(diǎn)綴，形象稚趣可愛(ài)，經(jīng)過(guò)傳承人的大膽夸張變形，狗與獅昂首挺胸，四腿分立，造型既憨態(tài)十足，又驍勇雄健，顯得生動(dòng)、淳樸、粗獷、稚趣，鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。吹之清脆嘹亮，觀之色彩誘人，而且攜帶方便，不只是兒童喜愛(ài)，而且大人們也愛(ài)不釋手，每一個(gè)都透露著巧思。陳老說(shuō)，東龍山狗娃咪是用東龍村一帶特有的紅坂土燒制而成的一種陶制哨子，是老一輩傳下來(lái)的“吉祥物”，過(guò)去用作孩童的玩具。
 
根據(jù)陳老所述，捏制狗娃咪的手藝在他們龍山村代代相傳，幾乎戶戶都精于此技，已有數(shù)百年的歷史。約六十年前，傳承人們將燒制好的狗娃咪出售給“轉(zhuǎn)貨郎擔(dān)”，用以貼補(bǔ)家用。八十年代前，狗娃咪的生產(chǎn)很紅火，周邊洛南、大荊、腰市等地群眾紛紛前來(lái)購(gòu)買(mǎi)，是兒童的重要玩具。八十年代后期，隨著社會(huì)生活水平的提高，兒童玩具逐漸向高檔化、電子化發(fā)展，狗娃咪逐漸被冷落，但每年仍有一部分狗娃咪被商販?zhǔn)召?gòu)，遠(yuǎn)銷(xiāo)陜、甘、豫數(shù)省的鄉(xiāng)間。近年來(lái)，狗娃咪作為一種傳統(tǒng)手工藝品，被人們收藏、贈(zèng)送，甚至走出國(guó)門(mén)，受到越來(lái)越多人的關(guān)注與青睞。
 
傳承人陳師傅細(xì)致講解并指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員制作狗娃咪：大家用紅坂土捏出動(dòng)物形態(tài)，再以細(xì)木棍從嘴到頸、頸至腹腔戳出兩孔（使其能發(fā)聲，故又名“狗娃哨”）。全程不用模具，成員們憑手感與構(gòu)想制作，每個(gè)成品因細(xì)微差異（如耳朵偏、孔位深）而獨(dú)一無(wú)二，藏著制作者的心思與溫度。
 
離開(kāi)時(shí)，夕陽(yáng)灑在房外的屋檐上，也灑向靜靜佇立的狗娃咪身上。非遺文化的傳承任重道遠(yuǎn)，肩負(fù)于所有人的身上。狗娃咪的探索之旅悄然進(jìn)入尾聲，而狗娃咪的故事將銘記于我們的心中。非遺文化與我們緊密相連，我們要在更廣闊的天地去書(shū)寫(xiě)非遺文化篇章。讓非遺文化在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，讓非遺在華夏文明中綿延永續(xù)。