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花井村的“石榴紅”:大運(yùn)河畔的回漢融合之歌

時(shí)間:2025-07-17     閱讀:
近日,南京財(cái)經(jīng)大學(xué)“古運(yùn)新聲”團(tuán)隊(duì)走進(jìn)花井村,采訪了回族青年祁金閣與前村主任祁國(guó)成,聆聽他們講述村落里回漢交融的故事,以及大運(yùn)河滋養(yǎng)下的家園變遷。
從“圍井而居”到“共筑家園”
花井村的名字,藏著一段跨越千年的傳說(shuō)。“老一輩人講,當(dāng)年回民遷徙至此,因一口能治瘟疫的水井聚居下來(lái),”祁國(guó)成回憶道,“井沿的欄桿上刻著細(xì)密的紋路,那是世代族人飲水思源的印記。”如今,雖然家家戶戶早已用上自來(lái)水,但“圍井而居”的經(jīng)歷,仍是回漢兩族共同的回憶。
祁金閣自小在花井村長(zhǎng)大,他記得童年時(shí),回族鄰居們多聚居在村東頭,漢族鄉(xiāng)親則在村西勞作,“但走幾步路就能串到漢族大伯家吃槐花餅,他們也常來(lái)我家嘗油香”。這種鄰里往來(lái),打破了聚居的邊界。隨著年輕人外出務(wù)工、外嫁通婚,曾經(jīng)的“分區(qū)而居”漸漸模糊。“現(xiàn)在走在村里,回族的青磚房旁可能就是漢族的小洋樓。”祁金閣笑著說(shuō)。
大運(yùn)河的水,是這份融合的“催化劑”。“運(yùn)河水灌溉著兩岸的田地,回族村民種的水稻和漢族鄉(xiāng)親栽的果樹,都靠這水滋養(yǎng)。”祁國(guó)成道。過(guò)去,回族擅長(zhǎng)種植水稻,漢族精通果樹栽培,如今兩族村民常湊在一起交流農(nóng)技,“回族老鄉(xiāng)教漢族選種育秧,漢族大哥幫回族修剪果枝,運(yùn)河邊的田埂上,總能聽見混搭著方言的笑聲”。
花井村的“紅石榴家園”更是成為民族團(tuán)結(jié)的重要平臺(tái)。村里的活動(dòng)中心,常常能看到回漢群眾圍坐在一起聊天、讀書。祁金閣感慨:“每次放假回家,都能感受到村里的變化,這種融合不是刻意為之,而是像大運(yùn)河的水一樣,自然而然地浸潤(rùn)著每個(gè)人的生活。”
在差異中尋共鳴,在尊重中筑同心
“民族融合不是丟掉自己的根,而是在尊重中尋求共存。”祁金閣的話,道出了許多花井村人的心聲。作為回族青年,他深知傳承民族習(xí)俗的重要性,也理解融入現(xiàn)代生活的必要性。
在飲食方面,這種平衡體現(xiàn)得尤為明顯。祁金閣說(shuō),“家里老一輩堅(jiān)守著回族的飲食禁忌,而他在外面求學(xué)時(shí),難免遇到‘迫不得已’的情況。通過(guò)和家人溝通,我學(xué)會(huì)了在尊重傳統(tǒng)的前提下靈活應(yīng)對(duì),比如在外就餐時(shí)會(huì)主動(dòng)說(shuō)明自己的飲食習(xí)慣,漢族同學(xué)和老師都很理解。”
祁國(guó)成也提到,過(guò)去村里回漢群眾在生活習(xí)慣上偶有摩擦,但隨著相互了解加深,大家學(xué)會(huì)了包容。而這種包容還體現(xiàn)在花井村的發(fā)展中。村里引進(jìn)的企業(yè)、建設(shè)的項(xiàng)目,始終兼顧回漢群眾的需求。祁國(guó)成舉例,村里的富民示范基地、采摘園等項(xiàng)目,優(yōu)先吸納回族和漢族群眾就業(yè),“無(wú)論是回族還是漢族,只要肯干,都能在家門口掙錢,這讓大家的心貼得更近了。”
水潤(rùn)兩岸,情連各族
大運(yùn)河不僅滋養(yǎng)著花井村的土地,更滋潤(rùn)著村民的生活。“過(guò)去靠井水灌溉,現(xiàn)在運(yùn)河水兩天就能流到田里,水稻、桃樹喝足了水,收成一年比一年好。”祁國(guó)成介紹。因運(yùn)河的灌溉優(yōu)勢(shì),村里響應(yīng)號(hào)召打造了“萬(wàn)畝桃林”,回漢村民共同參與種植、采摘。
運(yùn)河帶來(lái)的便利,還體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。村里的民族富民基地里,回漢兩族人民并排坐在縫紉機(jī)前加工服飾,每月工資按時(shí)發(fā)放;村頭的藍(lán)莓園里,回族青年駕駛著收割機(jī),漢族老農(nóng)在一旁指導(dǎo)操作。這些都更進(jìn)一步地促進(jìn)了回漢兩族的交流融合。

對(duì)于村莊的未來(lái),祁金閣有著醫(yī)學(xué)生的細(xì)致思考:“希望村里的衛(wèi)生室能再完善些,添些設(shè)備,讓老人看病更方便。”而祁國(guó)成則盼著運(yùn)河文化能融入產(chǎn)業(yè),讓回漢的孩子們都知道,這河水里不僅有魚蝦,還有我們祖輩的故事。
民族團(tuán)結(jié)從來(lái)不是一句口號(hào),而是融進(jìn)生活中的默契,是刻在運(yùn)河邊的約定。愿這方水土永遠(yuǎn)滋養(yǎng)著各美其美的從容,見證著美美與共的盛景,讓紅石榴的種子在運(yùn)河兩岸生根發(fā)芽。
作者:紀(jì)汶彤     來(lái)源:南京財(cái)經(jīng)大學(xué)“古運(yùn)新聲”大運(yùn)河口述史暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)
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