在福建省武夷山市五夫鎮(zhèn)的田間地頭與校園課堂，一場關(guān)于非遺傳承與美育賦能的實(shí)踐正悄然展開。2025年8月16日，廣西師范大學(xué)余沁垠、唐喆、劉鈺等同學(xué)組成的 “三下鄉(xiāng)” 調(diào)研團(tuán)隊(duì)，聚焦當(dāng)?shù)厥〖?jí)非遺 “武夷魚龍戲”，深入開展文化調(diào)研與教育實(shí)踐，探索以美術(shù)課程為紐帶，激活非遺活力、助力鄉(xiāng)村振興的新路徑，讓千年民俗在新時(shí)代煥發(fā)新光彩。   五夫鎮(zhèn)作為宋代理學(xué)宗師朱熹的故里，文化底蘊(yùn)深厚，“武夷魚龍戲” 便是這片土地上孕育的文化瑰寶。這項(xiàng)融合舞蹈、戲劇、音樂與民俗信仰的傳統(tǒng)藝術(shù)，2009 年入選福建省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其竹制紙?jiān)聂~龍道具、寓意 “祈福豐收”“驅(qū)邪納吉” 的表演情節(jié)，不僅承載著閩北先民的生活智慧，更蘊(yùn)含著朱子理學(xué) “禮樂教化” 的文化基因。然而，團(tuán)隊(duì)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，這一珍貴非遺正面臨 “傳承之困”；與此同時(shí)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中小學(xué)美育也存在 “資源之缺”—— 南平市教育局 2023 年報(bào)告顯示，武夷山市 9 所農(nóng)村完小、2 所初中的美術(shù)課程雖 100% 使用國家統(tǒng)編教材，但校本教材開發(fā)率僅 18%，學(xué)生對(duì)本土傳統(tǒng)戲劇認(rèn)知率低至 11%，教師普遍面臨 “在地化教學(xué)資源不足” 的難題。
“非遺不能只躺在博物館里，要讓它走進(jìn)校園、走進(jìn)青少年心里。” 帶著這樣的目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)開啟了 “調(diào)研 — 轉(zhuǎn)化 — 落地” 的實(shí)踐之旅。在五夫民俗文化博物館，團(tuán)隊(duì)細(xì)致考察魚龍戲?qū)嵨镎龟悾c市級(jí)傳承人深入交流，記錄他創(chuàng)新用鋁絲制作魚龍道具、守護(hù)民俗老物件的故事   基于扎實(shí)的調(diào)研，團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新性提出 “三維賦能” 方案：在課程開發(fā)上，將魚龍戲的視覺元素轉(zhuǎn)化為水墨創(chuàng)作、立體手工、數(shù)字繪畫等適合中小學(xué)生的美術(shù)課程內(nèi)容，填補(bǔ)本土美育資源空白；在學(xué)科融合上，挖掘魚龍戲與朱子文化的關(guān)聯(lián)，將 “知行合一”“天人合一” 思想融入教學(xué)，讓美術(shù)課兼具藝術(shù)熏陶與文化傳承功能；在實(shí)踐活動(dòng)上，設(shè)計(jì) “非遺進(jìn)校園” 沉浸式體驗(yàn)，邀請(qǐng)傳承人走進(jìn)課堂，指導(dǎo)學(xué)生扎制魚龍燈架、學(xué)習(xí)表演動(dòng)作，每年計(jì)劃舉辦 “朱子文化節(jié)暨魚龍戲展演”，讓學(xué)生從 “聽故事” 變?yōu)?“演文化”。   調(diào)研過程中，團(tuán)隊(duì)還通過線上線下結(jié)合的方式，收集 100 份有效問卷與多組深度訪談數(shù)據(jù)。結(jié)果顯示，76% 的受訪者認(rèn)可魚龍戲的 “民俗傳承” 價(jià)值，40% 支持 “適當(dāng)改良” 非遺形式，80% 呼吁政府扶持、70% 期待文旅融合 —— 這些數(shù)據(jù)不僅印證了非遺傳承的群眾基礎(chǔ)，更為實(shí)踐路徑提供了精準(zhǔn)方向。目前，團(tuán)隊(duì)已初步構(gòu)建起包含理論手冊、實(shí)踐案例、評(píng)價(jià)體系的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)資料包，未來將聯(lián)合當(dāng)?shù)亟逃块T，在武夷山市農(nóng)村中小學(xué)推進(jìn)試點(diǎn)教學(xué)。 “我們希望通過‘三下鄉(xiāng)’的實(shí)踐，搭建起‘教育 — 文化 — 鄉(xiāng)村’的聯(lián)結(jié)橋梁。” 團(tuán)隊(duì)成員表示。此次實(shí)踐不僅讓廣西師大師生深入基層、知行合一，更探索出 “以美育激活非遺、以文化賦能鄉(xiāng)村” 的可持續(xù)路徑。下一步，團(tuán)隊(duì)將持續(xù)深化與武夷山市教育、文旅部門的合作，推動(dòng) “魚龍戲” 美育課程落地生根，讓非遺傳承成為鄉(xiāng)村振興的 “文化引擎”，讓千年 “魚龍” 在新時(shí)代的鄉(xiāng)村舞臺(tái)上躍動(dòng)出更鮮活的生命力。